राजा जनक विदेह सांसारिक ऐश्वर्य में डूबे हुए थे, फिर भी मन में एक अशांति थी. एक दिन उन्होंने महात्मा असित को सुना, जो मोक्ष सांसारिक बंधनों से मुक्ति की बात कर रहे थे. राजा ने उनसे पूछा, “क्या मैं राजपाट छोड़कर ही मोक्ष पा सकता हूँ?”
महात्मा असित मुस्कुराए. उन्होंने राजा को एक सूखा पत्ता दिखाया जो एक टहनी से जुड़ा हुआ था, फिर एक पके हुए फल को दिखाया जो टहनी से गिर चुका था. “देखो राजन,” उन्होंने कहा, “यह सूखा पत्ता टहनी से जुड़ा है, पर वह मृत है, बंधन में है. यह पका फल गिर गया है, अलग हो गया है, पर वह स्वतंत्र है; उसके बीज से नया वृक्ष उत्पन्न होगा. मोक्ष टहनी (संसार) से भौतिक विरक्ति नहीं है. यह तो मन की उस अवस्था का नाम है जहाँ ‘मैं’ और ‘मेरा’ का भाव समाप्त हो जाता है, जहाँ कर्तापन का अहंकार नहीं रहता. तुम राजपाट में रहकर भी निस्पृह भाव से, कर्तव्यपालन करते हुए, सब कुछ ईश्वर को अर्पित करते हुए, मोक्ष के मार्ग पर चल सकते हो.”
राजा जनक को ज्ञान की अनुभूति हुई. उन्होंने अपना राजकाज पहले की तरह चलाया, पर अब उनका मन संपत्ति और सत्ता के मोह से मुक्त हो चुका था. वे कर्म करते, पर फल की इच्छा नहीं रखते. उन्हें आंतरिक शांति का अनुभव हुआ वही, मोक्ष की ओर पहला कदम है.
देवी श्वेताम्बरा, मथुरा.
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Towards Salvation…
King Janaka, the ‘Videha’ (the Bodiless), was immersed in worldly opulence; yet, a restlessness lingered within his mind. One day, he listened to the sage Asita, who was speaking of Moksha liberation from worldly bonds. The King asked him, “Can I attain Moksha only by renouncing my kingdom?”
Sage Asita smiled. He showed the King a withered leaf still clinging to a twig, and then pointed to a ripe fruit that had fallen from the branch. “Look, O King,” he said, “this withered leaf remains attached to the twig, yet it is dead it is in bondage. This ripe fruit has fallen away, having detached itself; it is now free, for from its seed, a new tree shall spring forth. Moksha is not merely a physical detachment from the ‘twig’ (the world). Rather, it is the name given to that state of mind where the sense of ‘I’ and ‘mine’ dissolves, and where the ego of doership ceases to exist. You may remain within your kingdom and still walk the path of Moksha performing your duties with a spirit of detachment, and offering all your actions unto God.”
King Janaka experienced a profound realization of this wisdom. He continued to govern his kingdom just as before, yet his mind was now liberated from the attachment to wealth and power. He performed his actions, but harbored no desire for their fruits. He experienced a deep inner peace That, indeed, is the first step towards liberation.
Devi Shwetambara, Mathura.
