पांच दिनों के पर्वो की श्रृंखला के चौथे दिन का पर्व जिसे हम सभी अन्नकूट या गोवर्धन पूजा के नाम से जानते है. यह पर्व हिन्दुओं का प्रमुख पर्व माना गया है, यह पर्व दिवाली के ठीक दुसरे दिन या यूँ कहें कार्तिक शुक्ल पक्ष प्रथमा को मनाया जाता है. भारतीय परिवेश में अन्नकूट या गोवर्धन पूजा का महत्व मानव के जीवन से सीधा सम्बन्ध होता है. गोवर्धन पूजा में गोधन यानी गायों की पूजा की जाती है, साथ ही पशुपालक अपने पशुओं को स्नान कराकर, फूलमाला, धुप, चंदन, रोली आदि से पूजा कर पकवान या मिठाई खिलाकर आरती की जाती है. धर्म ग्रन्थों के अनुसार गाय को देवी लक्ष्मी का स्वरूप माना गया है चुकिं, देवी लक्ष्मी जिस प्रकार सुख समृद्धि प्रदान करती हैं, उसी प्रकार गौ माता भी अपने दूध से स्वास्थ्य रूपी धन प्रदान करती हैं. हिन्दू धर्म में “गाय” को माता का स्थान प्राप्त है, जिस प्रकार नदियों में गंगा में गंगा का जो स्थान प्राप्त है, उसी प्रकार “गाय” को भी पवित्र माना गया है. कहा जाता है की गाय के उदर में समस्त देवताओं का निवास होता है, उसी प्रकार गाय के मुख को देवी लक्ष्मी का स्वरूप भी कहा जाता है. वेद के अनुसार, कार्तिक शुक्ल पक्ष प्रतिपदा को वरुण, इंद्र, अग्नि आदि देवताओं की पूजा की जाती है.
इस दिन भगवान मुरलीधर कृष्ण कन्हैया को छप्पन प्रकार के भोजन बनाकर तरह-तरह के पकवान व मिठाइयों का भोग लगाया जाता है. कहा जाता है कि, द्वापर युग में पकवान और मिठाइयां इतनी अधिक मात्रा में होती थीं कि, उनका पूरा पहाड़ ही बन जाता था. दिवाली के दुसरे दिन प्रात:काल में गाय के गोबर से गोवर्धन बनाया बनाकर फूल व लताओं आदि से सजाया जाता है और शाम को गोवर्धन की पूजा की जाती है. पूजा में धुप, दीप, नवैद्य, जल, फल, खील और बताशे आदि का प्रयोग किया जाता है. गोवर्धन पूजा में अपमार्गा रखना जरूरी होता है. पूजा के बाद गोवर्धनजी की सात परिक्रमाएं उनकी जय बोलते हुए लगाई जाती है, परिक्रमा करते समय एक व्यक्ति हाथ में जल का बर्तन और अन्य पूजा की समाग्री व जौ लेकर चलते हैं. जल लिया हुआ व्यक्ति जल की धार गिराता हुआ तथा जौ को बोते हुए परिक्रमा करता है. गोवर्धनजी यानी गोबर से लेटे हुए पुरुष की मूर्ति बनाई जाती है, इनके नाभि के स्थान पर एक कटोरी या मिट्टी का दीपक रखा जाता है, फिर इसमें दूध, दही, गंगाजल, शहद, बताशे आदि पूजा करते समय डाल दिए जाते हैं और बाद में इसे प्रसाद के रूप में बांटा जाता है. मान्यता है कि अन्नकूट पूजा में चंद्र-दर्शन को अशुभ माना जाता है. इस दिन प्रात: तेल लगाकर स्नान करना चाहिए और शाम को गोवर्धन की पूजा की जाती है. कहा जाता है कि, गोवर्धन की पूजा करने से धन, धान्य, संतान और गोरस की वृद्धि होती है.
कथा: –
एक समय की बात है जब कृष्ण कन्हैया बचपन के दिनों में ब्रज में रहा करते करते थे उस वक्त उन्होंने देखा कि, समस्त ब्रजवासी उत्तम पकवान बना रहे हैं और, किसी पूजा की तैयारी में जुटे हुए है. तब उन्होंने नन्द बाबा से पूछा कि, बाबा आपलोग किसकी तैयारी कर रहे हैं? तब नन्द बाबा ने कहा लल्ला हम देवराज इन्द्र की पूजा के लिए अन्नकूट की तैयारी कर रहे हैं. नन्द बाबा के ऐसा कहने पर श्यामसुन्दर ने कहा बाबा हमलोग भगवान इंद्र के पूजा की तैयारी कर रहे हैं, वो वर्षा करते हैं जिससे अन्न की पैदावार होती है उनसे हमारी गायों को चारा मिलता है. तब, मुरली .मनोहर श्यामसुन्दर ने कहा कि हमें तो, गोर्वधन पर्वत की पूजा करनी चाहिए क्योंकि, हमारी गाये वहीं चरती हैं, इस दृष्टि से गोर्वधन पर्वत ही पूजनीय है और इन्द्र तो कभी दर्शन भी नहीं देते व पूजा न करने पर क्रोधित भी होते हैं अत: ऐसे अहंकारी की पूजा नहीं करनी चाहिए.
तब श्री कृष्ण ने कहा कि,’इन्द्र में क्या शक्ति है, जो पानी बरसा कर हमारी सहायता करेगा? उससे अधिक शक्तिशाली तो हमारा यह गोवर्धन पर्वत है, ‘इन्द्र में क्या शक्ति है, जो पानी बरसा कर हमारी सहायता करेगा? उससे अधिक शक्तिशाली तो हमारा यह गोवर्धन पर्वत है. अत: हमें इन्द्र से भी बलवान गोवर्धन की पूजा करनी चाहिए. इस प्रकार भगवान श्रीकृष्ण के वाक-जाल में फंसकर ब्रज में इन्द्र के स्थान पर गोवर्धन की पूजा की तैयारियां शुरू हो गईं और सभी गोप-ग्वाल अपने-अपने घरों से सुमधुर, मिष्ठान्न पकवान लाकर गोवर्धन की तलहटी में श्रीकृष्ण द्वारा बताई विधि से गोवर्धन पूजा करने लगे. उधर श्रीकृष्ण ने अपने आधिदैविक रूप से पर्वत में प्रवेश करके ब्रजवासियों द्वारा लाए गए सभी पदार्थों को खा लिया तथा उन सबको आशीर्वाद दिया। सभी ब्रजवासी अपने यज्ञ को सफल जानकर बड़े प्रसन्न हुए. दूसरी तरफ नारद मुनि भी इन्द्रोज यज्ञ देखने की इच्छा से वहां आए थे और उन्होंने देखा कि ब्रजवासी इंद्र की जगह गोवर्धन की पूजा कर रहे हैं. यह देखकर नारदजी महाराज उलटे पाँव लौटकर इन्द्रलोक जा पहुंचे और उदास व खिन्न होकर बोले ‘हे राजन! तुम महलों में सुख की नींद सो रहे हो, उधर गोकुल के निवासी गोपों ने इद्रोज बंद करके आप से बलवान गोवर्धन की पूजा शुरू कर दी है, और आज से ही यज्ञों आदि में उसका भाग तो हो ही गया है, यह भी हो सकता है कि किसी दिन श्रीकृष्ण की प्रेरणा से वे तुम्हारे राज्य पर आक्रमण करके इन्द्रासन पर भी अधिकार कर लें’.
नारदजी महाराज तो अपना काम कर चले गये, और इंद्र क्रोध के आवेश में आकर लाल-पीले हो गये, ऐसा प्रतीत होने लगा कि इंद्र के तन-बदन में अग्नि ने प्रवेश कर लिया हो. इन्द्र ने इसमें अपनी मानहानि समझकर, अधीर होकर मेघों को आज्ञा दी- ‘गोकुल में जाकर प्रलयकालिक मूसलाधार वर्षा से पूरा गोकुल तहस-नहस कर दें, वहां प्रलय का सा दृश्य उत्पन्न कर दें’. पर्वताकार प्रलयंकारी मेघ ब्रजभूमि पर जाकर मूसलाधार बरसने लगे, और कुछ ही पलों में ऐसा दृश्य उत्पन्न हो गया कि, सभी बाल-ग्वाल भयभीत हो गये. भयानक वर्षा देखकर ब्रजमंडल घबरा गया, और सभी ब्रजवासी श्रीकृष्ण की शरण में जाकर बोले ‘भगवन! इन्द्र हमारी नगरी को डुबाना चाहता है, अत: आप हमारी रक्षा कीजिए. ‘गोप-गोपियों की करुण पुकार सुनकर श्रीकृष्ण बोले ‘तुम सब गऊओं सहित गोवर्धन पर्वत की शरण में चलो, वही हम सब की रक्षा करेंगे.’ कुछ ही देर में सभी गोप-ग्वाल पशुधन सहित गोवर्धन की तलहटी में पहुंच गए, और श्रीकृष्ण ने गोवर्धन को अपनी कनिष्ठा अंगुली पर उठा लिया और सभी गोप-ग्वाल अपने पशुओं सहित उसके नीचे आ गए. सात दिन तक गोप-गोपिकाओं ने उसी की छाया में रहकर अतिवृष्टि से अपना बचाव किया. भगवान श्यामसुन्दर के सुदर्शन चक्र के प्रभाव से ब्रजवासियों पर एक बूंद भी जल नहीं पड़ा. यह देखकर इन्द्र को बड़ा आश्चर्य हुआ, और इंद्र ब्रह्मलोक जाकर ब्रह्माजी को सारा व्रतांत सुनाया, तब ब्रह्माजी ने कहा कि, आप जिस कृष्ण की बात कर रहे हैं वह भगवान विष्णु के साक्षात अंश हैं और पूर्ण पुरूषोत्तम नारायण हैं. ब्रह्मा जी के मुख से यह सुनकर इन्द्र अत्यंत लज्जित हुए और श्री कृष्ण से कहा कि प्रभु मैं आपको पहचान न सका इसलिए अहंकारवश भूल कर बैठा. आप दयालु हैं और कृपालु भी इसलिए मेरी भूल क्षमा करें। इसके पश्चात देवराज इन्द्र ने मुरलीधर की पूजा कर उन्हें भोग लगाया. इस पौराणिक घटना के बाद से ही गोवर्घन पूजा की जाने लगी.
अन्नकूट: –
एक प्रकार का सामूहिक भोज होता है, जिसमें पूरा परिवार एक साथ बैठकर भोजन करता है. इस दिन चावल, बाजरा, कढ़ी, साबुत मूंग, चौड़ा तथा सभी सब्जियां एक जगह मिलाकर बनाई जाती हैं.
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Annakoot or Govardhan Puja…
The festival of the fourth day of the series of five-day festivals which we all know as Annakoot or Govardhan Puja. This festival is considered to be the main festival of Hindus, this festival is celebrated on the second day of Diwali or rather on Kartik Shukla Paksha Pratham. In the Indian environment, the importance of Annakoot or Govardhan Puja is directly related to human life. In Govardhan Puja, Godhan i.e. cows are worshipped, along with this, cattle owners bathe their animals, worship them with garlands, incense sticks, sandalwood, Roli etc. and Aarti is performed by feeding them dishes or sweets. According to religious texts, cow is considered to be the form of Goddess Lakshmi, because just as Goddess Lakshmi provides happiness and prosperity, similarly mother cow also provides wealth in the form of health through her milk. In Hindu religion, the ” has got the place of mother, just as Ganga has got the place among the rivers, in the same way “Cow” is also considered sacred. It is said that all the gods reside in the stomach of the cow, similarly the mouth of the cow is also said to be the form of Goddess Lakshmi. According to the Vedas, gods like Varun, Indra, Agni etc. are worshipped on Kartik Shukla Paksha Pratipada.
On this day, fifty-six types of food are prepared and various dishes and sweets are offered to Lord Muralidhar Krishna Kanhaiya. It is said that in the Dwapar era, there were so many dishes and sweets that an entire mountain could be made of them. On the second day of Diwali, Govardhan is made from cow dung in the morning and decorated with flowers and creepers etc. and Govardhan is worshiped in the evening. Dhoop, lamp, Navaidya, water, fruits, kheel batasha etc. are used in the puja. It is necessary to keep Apamarga in Govardhan Puja. After the puja, seven circumambulation of Govardhan ji is done while chanting his Jai. While doing the circumambulation, one person carries a vessel of water in his hand and the other carries puja material and barley. The person carrying the water goes around while spilling the stream of water and sowing barley. The idol of Govardhan ji i.e. a lying man is made from cow dung, a bowl or an earthen lamp is placed at the place of his navel, then milk, curd, Ganga water, honey, batash etc. are put in it while worshiping and later It is distributed as Prasad. It is believed that seeing the moon during Annakoot Puja is considered inauspicious. On this day, one should take bath after applying oil in the morning and Govardhan is worshiped in the evening. It is said that worshiping Govardhan leads to increase in wealth, grains, children and cows.
Story: –
There was a time when Krishna Kanhaiya used to live in Braj during his childhood days, at that time he saw that all the people of Braj were preparing delicious dishes and were busy preparing for some puja. Then he asked Nand Baba, Baba, what are you preparing for? Then Nand Baba said, Lalla, we are preparing Annakoot for the worship of Devraj Indra. When Nand Baba said this, Shyamsundar said, Baba, we are preparing for the worship of Lord Indra, he causes rain which produces food grains and provides fodder to our cows. Then, Murali Manohar Shyamsundar said that we should worship Gorvadhan Mountain because our cows graze there, from this point of view only Gorvadhan Mountain is worshipable and Indra never even gives darshan and gets angry if not worshiped. Therefore one should not worship such an arrogant person.
Then Shri Krishna said, ‘What power does Indra have that will help us by raining water? This Govardhan mountain of ours is more powerful than that, ‘What power does Indra have, who will help us by raining water? Our Govardhan Mountain is more powerful than that. Therefore, we should worship Govardhan who is stronger than Indra. In this way, after falling into the web of speech of Lord Shri Krishna, preparations for the worship of Govardhan in place of Indra in Braj started and all the cowherds brought sweet and sweet dishes from their homes and performed Govardhan Puja at the foothills of Govardhan as per the method prescribed by Shri Krishna. started doing. On the other hand, Shri Krishna entered the mountain in his divine form and ate all the things brought by the people of Braj and blessed them all. All the people of Braj were very happy knowing that their Yagya was successful. On the other hand, Narada Muni also came there with the desire to see Indroj Yagya and he saw that the people of Braj were worshiping Govardhan instead of Indra. Seeing this, Naradji Maharaj turned back and reached Indralok and said in sadness and sorrow, ‘O King! You are sleeping happily in the palaces, on the other hand, the Gopas resident of Gokul have stopped Idroj and have started worshiping the mighty Govardhan from you, and from today onwards he has already taken part in yagyas etc., this can also happen. That some day, with the inspiration of Shri Krishna, they may attack your kingdom and take over Indrasan also.
Narad ji Maharaj went away after doing his work, and Indra became red and yellow in anger, it seemed as if fire had entered Indra’s body. Considering this as an insult to himself, Indra got impatient and ordered the clouds – ‘Go to Gokul and destroy the entire Gokul with torrential rains during the time of disaster, create a scene of disaster there’. The mountain-shaped catastrophic clouds reached Brajbhoomi and started raining heavily, and within a few moments such a scene was created that all the children and shepherds got scared. Seeing the terrible rain, Brajmandal got scared, and all the people of Braj went to the shelter of Shri Krishna and said, ‘Lord! Indra wants to sink our city, so please protect us. ‘Hearing the pitiful cries of the Gop-Gopis, Shri Krishna said, ‘All of you along with the cows, go to the shelter of Govardhan Mountain, it will protect us all.’ Within a short time, all the cowherds and cattle reached the foothills of Govardhan, and Shri Krishna lifted Govardhan on his little finger and all the cowherds and their animals came under him. For seven days, the Gopas and Gopikas protected themselves from excessive rain by staying under his shadow. Due to the influence of Lord Shyamsundar’s Sudarshan Chakra, not even a single drop of water fell on the people of Braj. Seeing this, Indra was very surprised, and Indra went to Brahmalok and narrated the whole fast to Brahmaji, then Brahmaji said that the Krishna you are talking about is the visible part of Lord Vishnu and is the complete Purushottam Narayan. Hearing this from Lord Brahma, Indra became extremely embarrassed and said to Shri Krishna that Lord, I could not recognize you and hence made a mistake out of ego. You are kind and merciful, so please forgive my mistake. After this, Devraj Indra worshiped Muralidhar and offered him food. Govarghan puja started being performed only after this mythological incident.
Annakoot: –
There is a type of collective feast, in which the whole family sits together and eats. On this day, rice, millet, curry, whole moong, chawda and all the vegetables are prepared by mixing them at one place.
